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广东种田歌

蔡柔兆 776万字 连载

《广东种田歌》

  王为群姓立七祀:曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀:曰族厉,曰门,曰行。适士立二祀:曰门,曰行。庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。

  先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”

  故朝觐之礼,所以明君臣之义也。聘问之礼,所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼,所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼,所以明长幼之序也。昏姻之礼,所以明男女之别也。夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废,则君臣之位失,诸侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣。




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更新时间:2024-05-04

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自投罗网
艾尔帕兰
何夕与马桶不能说的二三事
银杏树下
直播打土匪
任务失败
比赛最后两分钟
暴露命门的热刺
身陷囹圄
全部章节目录
第1章 除夕夜
第2章 窗台旁的左文华
第3章 挖角与被挖角(上)
第4章 狗
第5章 强大的教练团队
第6章 挑战安菲尔德(上)
第7章 别烦我了
第8章 錾金枪,锁子甲
第9章 反差最大的比赛
第10章 蝗虫群来袭
第11章 诺玛与半兽人
第12章 巨灵象(三)
第13章 梅山侠
第14章 风起云涌(十二)
第15章 和解
第16章 血花落照
第17章 挖角与被挖角(上)
第18章 凉冰
第19章 挑战银河战舰(二)
第20章 互相试探
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